FOREST TANTRA CLUB

Меню сайта

Падмы или Чакры

Чакры находятся в Линга Шарире (астральное тело). Линга Шарира состоит из 17 Таттв: 5 Джнана Индрий (уши, кожа, глаза, язык и нос); 5 Карма Индрий (речь, руки, ноги, половые органы и анус); 5 Пран (Прана, Апана, Вьяна, Удана, Самана); Манаса (ум) и Буддхи (интеллект). Это соответствует центрам в спинном мозгу и нервным сплетениям в грубом теле. Каждая Чакра контролирует и осуществляет деятельность над определённым центром грубого тела. Их нельзя увидеть невооружённым глазом. Некоторые глупые доктора ищут Чакры в физическом теле. Они не могут найти их там. Поскольку они не могут найти Чакры в трупе, они теряют веру в Шастры и йогические Крии.

Сукшма Прана движется в нервной системе Линга Шариры (астральное тело). Стхуля Прана движется в нервной системе грубого физического тела. Обе системы тесно взаимосвязаны. Они влияют друг на друга. Чакры находятся в астральном теле даже после разрушения физического организма при смерти. Согласно одной из мистических школ, Чакры образуются только во время концентрации и медитации. Это невозможно. Чакры должны существовать в тонком состоянии, поскольку грубая материя – результат тонкой материи. Без тонкого тела невозможно существование грубого тела. Значение этого предложения нужно понимать так, что можно чувствовать и осознавать Сукшма Чакры только во время концентрации и медитации.

Там, где пересекаются несколько нервов, артерий и вен, эти центры называются сплетениями. Вот грубые физические нервные сплетения, известные Вайдья Шастре: шишковидное, шейное, плечевое, копчиковое, поясничное, крестцовое, сердечное, пищеводное, надчревное, печёночное, глоточное, лёгочное, язычное, предстательное и др. Аналогично этому есть сплетения или центры Сукшма Праны в Сушумна Нади. Все функции тела, нервная, пищеварительная, кровообращения, дыхательная, мочеполовая и все другие системы тела находятся под контролем этих центров Сушумны. Это тонкие центры жизненной энергии. Это центры сознания (Чайтанья). Эти тонкие центры Сушумны имеют соответствующие центры в физическом теле. Например, Анахата Чакра, находящаяся в Сушумна Нади, имеет свой соответствующий физический центр в физическом теле у сердца (сердечное нервное сплетение).

Тонкие центры в Сушумна Нади иначе известны как Лотосы или Чакры. В каждой Чакре преобладает определённая Таттва. В каждой Чакре есть главенствующее божество. В каждой Чакре представлено определённое животное. Это подчёркивает, что центры имеют качества, Таттвы или Гуны, соответствующих животных. Имеется 6 важнейших Чакр: Мулядхара, Свадхистхана, Манипура, Анахата, Вишуддха и Аджна. Сахасрара – главная Чакра. Она находится в голове. Эти семь Чакр соответствуют Лёкам (Бхух, Бхувах, Свах, Маха, Джана, Тапа и Сатья Лёки). От Мулядхары до Вишуддхи расположены центры Панча Бхут (пяти элементов): земля, вода, огонь, воздух и эфир.

Когда Кундалини пробуждена, она проходит от Мулядхары до Сахасрары через все Чакры. В каждом центре, куда йог направляет Кундалини, он испытывает особую форму Ананды (блаженства), а также приобретает особые Сиддхи (психические силы) и знание. Он наслаждается Высочайшим Блаженством, когда Кундалини достигает Сахасрара Чакры.

Имеются и другие Чакры: Адхара (другое название Мулядхара Чакры), Амрита, Ананда, Лялита, Бальвана, Брахмадвара, Чандра, Дипака, Карнамуля, Гульхаха, Кулядипа, Кундали, Галябаддха, Калядаада, Калядхвара, Карангака, Калябхедан, Ляляна, Махотсаха, Манас, Таляна, Махападма, Нирадхара, Наукуля, Прана, Сома, Тривени, Урдхварандхра, Ваджра и т.д. Некоторые из них – просто синонимы шести важнейших Чакр. Есть ещё много малых Чакр. Некоторые Хатха йоги говорят, что имеется 21 малая Чакра и 13 больших; другие Хатха йоги утверждают, что имеется 49 Чакр (тогда как древние Йоги учили, что имеется 144 Чакры). Таляна Чакра с её 12-ю красными лепестками располагается у основания нёба, а Манас Чакра с её шестью лепестками тесно связана с ощущениями, снами и астральными путешествиями. Детальные инструкции по каждой Чакре даны в последующих главах.

13. Лепестки на Чакрах

Каждая Чакра имеет определённое число лепестков с Санскритским алфавитом на каждом лепестке. Вибрация, которая производится каждым лепестком, представлена соответствующей Санскритской буквой. Каждая буква обозначает Мантру Дэви Кундалини. Буквы существуют в лепестках в скрытой форме. Они могут быть проявлены, и вибрации Нади могут ощущаться во время концентрации.

Число лепестков у лотосов различное. Мулядхара, Свадхистхана, Манипура, Анахата, Вишуддха и Аджна Чакры имеют соответственно: 4, 6, 10, 12, 16 и 2 лепестка. Все 50 букв Санскритского алфавита расположены на 50 лепестках. Число лепестков в каждой Чакре определено числом и положением йогических Нади вокруг Чакры. Я поясню это. От каждой Чакры выходит определённое число йогических Нади. Чакра имеет вид лотоса с Нади в качестве его лепестков. Звуки, издаваемые вибрациями йогических Нади, представлены соответствующими Санскритскими буквами. Пока Кундалини располагается в Мулядхара Чакре, Чакры и их лепестки обращены вниз. Когда она пробуждена, они поворачиваются к Брахмарандхре. Они всегда обращены в сторону Кундалини.

14. Мулядхара Чакра

Мулядхара Чакра расположена у основания позвоночного столба. Она лежит между основанием половых органов и анусом, немного ниже Канды. В ней соединяются Ида, Пингаля и Сушумна Нади. Мулядхара занимает пространство – два пальца выше ануса, два пальца ниже половых органов, 4 пальца в ширину. Это Адхара Чакра (поддерживающая), т.к. другие Чакры расположены над ней. Кундалини, которая даёт силу и энергию всем Чакрам, находится в этой Чакре. Отсюда и название Мулядхара или Адхара Чакра, т.к. она всё поддерживает.

Из этой Чакры исходят 4 важные Нади, проявляющиеся в виде лепестков Лотоса. Тонкие вибрации, издаваемые каждой Нади, представлены Санскритскими буквами Вам, Щам, Шам и Сам. Йони, расположенная в центре этой Чакры, называется Кама, и ей поклоняются Сиддхи. В ней лежит спящая Кундалини. Ганеша является Дэватой этой Чакры. Под этой Чакрой расположено 7 миров: Аталя, Виталя, Суталя, Таляталя, Расаталя, Махаталя и Паталя Лёки. Эта Чакра соответствует Бху Лёке или Бху Мандале, физическому плану (область земли). Бхувах, Свах или Сварга, Маха, Джана, Тапа и Сатья Лёки находятся над этой Чакрой. Все лежащие внизу миры относятся к малым Чакрам в конечностях, которые контролируются Мулядхара Чакрой. Йог, который проник в эту Чакру с помощью Притхиви Дхарану (Инструкции по Притхиви Джаране см. в работе Свами Шивананды «Садхана Йоги», глава 3. Примечание переводчика.), завоевал Притхиви Таттву. Он не боится смерти от земли. Притхиви жёлтого цвета. Золотая Трипура (огонь, Солнце и Луна) называются "Биджа". Это зовётся также великой энергией (Парама Теджас), которая покоится в Мулядхара Чакре и известна как Сваямбху Линга. Рядом с этим Лингой находится золотая область, известная как Куля, и Главенствующее божество – Бог Брахма, а Дэвата – Дакини (Шакти). Брахма Грантхи или узел Брахмы находится в этой Чакре. Вишну Грантхи и Рудра Грантхи находятся в Анахата и Аджна Чакрах. Лям – Биджа Мулядхара Чакры.

Мудрый Йог, который концентрирует внимание и медитирует на Мулядхара Чакре, получает полное знание о Кундалини и средствах её пробуждения. Когда Кундалини пробуждена, он получает Дардури Сиддхи, силу отрываться от земли. Он может контролировать дыхание, ум и семя. Его Прана входит в среднюю Брахма Нади. Все его грехи уничтожаются. Он получает знание прошлого, настоящего и будущего. Он наслаждается естественным Блаженством (Сахаджа Ананда).

15. Свадхистхана Чакра

Свадхистхана Чакра расположена в Сушумна Нади у основания половых органов. Она соответствует Бхувар Лёке и контролирует в физическом теле нижнюю часть живота, почки и т.д. Здесь находится Джаля Мандаля (область воды – Апа Таттва). Внутри Чакры имеется пространство в виде полумесяца или в виде раковины, или цветка Кунда. Главенствующее божество – Бог Вишну, а Дэвата – богиня Ракини. Биджакшара Вам, Биджа Варуны находится в этой Чакре. Цвет Чакры – алой крови или цвета Синдуры (киновари). Из этого центра исходят шесть йогических Нади, проявляющихся в виде лепестков лотоса. Вибрации, издаваемые Нади, представлены Санскритскими буквами Бам, Бхам, Мам, Ям, Рам и Лям.

Тот, кто концентрирует внимание на этой Чакре и медитирует на Дэвате, не боится воды. Он в совершенстве контролирует элемент воды. Он обладает многими психическими силами, интуитивным знанием и совершенным контролем над своими чувствами. Он знает всё об астральных сущностях. Полностью уничтожаются Кама, Кродха, Лёбха, Моха, Мада, Матсарья и другие грязные качества. Йог становится победителем смерти (Мритьюнджая).

16. Манипура Чакра

Манипура - третья Чакра от Мулядхары; расположена в Сушумна Нади в Наби Стхане (области пупа). Она соответствует центру физического тела и контролирует печень, желудок и т.д. Это очень важный центр. От этой Чакры отходят 10 йогических Нади в виде лепестков лотоса. Вибрации, исходящие из Нади, представлены Санскритскими буквами: Дам, Дхам, Нам, Там, Тхам, Дхам, Пам, Пхам. Чакра цвета тёмных туч. Внутри неё находится пространство в виде треугольника. Это Агни Мандаля (область огня – Агни Таттва). Биджакшара Рам, Биджа Агни находится здесь. Главенствующее божество – Рудра, а богиня – Лякини. Эта Чакра соответствует Свах или Сварга Лёке и солнечному сплетению в физическом теле.

Йог, концентрирующий внимание на этой Чакре, обретает Паталя Сиддхи, может отыскать спрятанные клады и свободен от всех болезней. У него совсем нет страха Агни (огня).

"Даже если его бросить в огонь, он останется живым без страха смерти" (Гхеранда Самхита).

17. Анахата Чакра

Анахата Чакра расположена в Сушумна Нади (Сукшма центр); контролирует сердце; соответствует сердечному сплетению в физическом теле. Это соответствует Маха Лёке. Чакра тёмно-красного цвета. В этой Чакре имеется шестиугольное пространство дымчатого или густо-чёрного цвета или цвета коллириума (используемого для глаз). Чакра является центром Ваю Мандали (область воздуха, Ваю Таттва). Отсюда исходят 12 йогических Нади. Звуки, издаваемые каждой Нади, представлены следующими Санскритскими буквами: Кам, Кхам, Гам, Гхам, Нан, Чам, Чхам, Джам, Джхам, Нам, Там, Тхам. Биджакшара Ям, Биджа Ваю расположена здесь. Главенствующее божество – Иша (Рудра) и богиня – Какини. В Мулядхара Чакре имеется Сваямбху Линга, а в Анахата Чакре находится Бана Линга. Здесь находится Кальпа Врикша, дающее все желаемые предметы. В этом центре слышится звук Анахаты – звук Шабда Брахмана. Вы легко можете его услышать, как следует сконцентрировав внимание на этом центре. Когда вы длительное время выполняете Ширшасану, вы можете отчётливо слышать этот звук. Ваю Таттва – полностью Саттвическая Гуна. В её Стхане находится Вишну Грантхи.

Тот, кто медитирует на этой Чакре, полностью контролирует Ваю Таттву. Он получает Бхучари Сиддхи, Кхечари Сиддхи, Кая Сиддхи и т.д. (летание по воздуху, вхождение в тело другого). Он обретает космическую любовь и все остальные божественные Саттвические качества.

18. Вишуддха Чакра

Вишуддха Чакра расположена в Сушумна Нади у основания горла (Кантха-муля Стхана). Это соответствует Джана Лёке. Это центр Акаша Таттвы (элемента эфир). Таттва чисто голубого цвета. Все остальные Чакры, расположенные над ней, принадлежат к Манас Таттве. Главенствующее божество – Садашива (Итара Линга) и богиня Шакини. Из этого центра исходят 16 йогических Нади в виде лепестков лотоса. Вибрации, создаваемые Нади, представлены 16 Санскритскими буквами: Ам, Аам, Им, Иим, Ум, Уум, Рим, Риим, Лим, Лиим, Эм, Айм, Ом, Айн, Ан, Ах. Акаша Мандаля (область эфира) круглая, по форме напоминает полную Луну. Биджа Акаша Таттвы (Хам) находится в этом центре. Она белого цвета. Эта Чакра соответствует глоточному нервному сплетению физического тела.

Концентрация внимания на Таттве этой Чакры называется Акаши Дхарана. Тот, кто практикует эту Дхарану, не погибает даже в Пралае. Он достигает высшего успеха. Он приобретает полное знание о четырёх Ведах, медитируя на этой Чакре. Он становится Трикаля Джнани (тот, кто знает прошлое, настоящее и будущее).

19. Аджна Чакра

Аджна Чакра расположена в Сушумна Нади, а её соответствующий центр физического тела – в пространстве между бровями. Оно известно как Трикута. Главенствующее божество – Парамашива (Шамбхо) в виде Хамсы (лебедя). Богиня – Хакини (Шакти). Биджакшара для этой Чакры – Пранава Ом. Это место ума. С каждой стороны лотоса (Чакры) имеется 2 лепестка (йогические Нади). Вибрации этих Нади представлены Санскритскими буквами Хам и Кшам. Это Грантхи Стхана (Рудра Грантхи). Чакра чисто белого цвета, как полная Луна (в день Пурнимы). В этой Чакре находятся Бинду, Нада и Шакти. Эта Чакра соответствует Тапо Лёке. Соответствующий центр в физическом теле – кавернозное нервное сплетение.

Тот, кто концентрируется на этом центре, уничтожает все Кармы прошлых жизней. Пользу от медитации на этой Чакре невозможно описать словами. Практикующий становится Дживанмуктой (освобождённым при жизни человеком). Он приобретает все 8 больших и 32 малых Сиддхи. Все Йоги, а также и Джнани концентрируются на Биджакшаре, Пранаве (ОМ) этого центра. Это называется Бхрумадхья Дришти (взгляд, направленный в межбровье). Более подробно эта важная Чакра будет описана в последующих уроках.

20. Головной мозг

Головной мозг и черепно-мозговые нервы являются важнейшей частью всей нервной системы. Это скопление нервной ткани, состоящей из серого и белого вещества, расположенного в черепной коробке. Последняя подобна железному сейфу, хранящему драгоценный «мозг», окружённый тремя оболочками. 1) - твёрдая (фиброзная, соединительно-тканная), расположенная со стороны костей черепа. 2) – мягкая соединительно-тканная, представляющая собой сплетение кровеносных сосудов, пронизывающих и питающих все части головного мозга. 3) – паутинная, тонкая оболочка, покрывающая головной мозг, под которой находится пространство, заполненное спинномозговой жидкостью, защищающую головной мозг от повреждений, питающей нервную ткань и осуществляющей обмен веществ. Головной мозг словно плавает в этой жидкости. На рисунке изображены: большой мозг (1), мозжечок (2), продолговатый мозг (3) и мост мозга (4).

Центральная бороздка делит головной мозг на 2 полусферы, содержащие большие и малые доли, такие как теменная, височная и затылочная (рядом с мозжечком) и другие. Каждая доля состоит из множества извилин. Для удобства изучения, головной мозг можно разделить на 4 части.

1. Передний мозг. Это самая большая часть, имеющая овальную форму и расположенная спереди в верхней части черепной коробки. Она содержит важные центры слуха, зрения, речи и т.д. Здесь располагается шишковидная железа (эпифиз), которая, как полагают, является местом пребывания души, и которая играет важную роль в Самадхи и в психической деятельности.

2. Мозжечок (малый или задний мозг).  Это основная часть головного мозга продолговатой формы. Располагается над 4 желудочком, сзади и ниже переднего мозга. Его белое вещество покрыто серым. Он регулирует мышечную координацию. Ум пребывает здесь во время сновидений.

3. Продолговатый мозг. Он имеет широкую продолговатую форму и расположен между полушариями. Здесь серое вещество покрыто белым и находятся важные функциональные центры кровообращения, дыхания и т.д. Эта часть должна хорошо защищаться. Отсюда начинается спинной мозг.

4. Варолиев мост (мост мозга) располагается перед продолговатым мозгом. Это место соединения мозжечка с продолговатым мозгом. Состоит из белого и серого вещества. Его волокна выходят из мозжечка и продолговатого мозга.

В головном мозге имеется 5 желудочков. Самым важным из них является 4-й. Он расположен в продолговатом мозге. 4-й желудочек – продолжение центрального спинномозгового канала, расширяющегося в месте вступления последнего в черепную коробку.

Каждый нерв тела тесно связан с головным мозгом. 12 пар черепно-мозговых нервов выходят через отверстия, расположенные в нижней части черепа и связывают головной мозг с различными частями тела. Это обонятельные, зрительные, глазодвигательные, блоковидные, тройничные, отводящие, лицевые, слуховые, языкоглоточные, блуждающие, добавочные и подъязычные нервы, связывающие головной мозг с глазами, ушами, языком, носом, глоткой, грудной клеткой и т.д. Здесь я привёл лишь те сведения, которые имеют отношение к Кундалини Йоге. 

21. Брахмарандхра

"Брахмарандхра" означает «отверстие» Брахмана. Это обитель человеческой души. Её ещё называют "Дашамадвара", десятое отверстие или десятая дверь. Вогнутое пространство на макушке головы называется передним родничком. Он находится между двумя теменными и затылочной костями. Эта часть у детей очень мягкая. Пока ребёнок растёт, она затягивается растущими костями черепа. Брахма создал физическое тело и вошёл (Правишат) в тело через Брахмарандхру, чтобы дать внутреннее озарение. Это утверждается в некоторых Упанишадах. Это очень важная часть. Она прекрасно подходит для Ниргуна Дхьяны (абстрактной медитации). Когда йог отделяется от физического тела во время наступления смерти, Брахмарандхра разрывается, открывается и Прана выходит из этого отверстия (Капаля Мокша). "В сердце находится 101 нерв. И лишь один из них (Сушумна) выходит и пронизывает голову; выйдя через него, достигнешь бессмертия" (Катхопанишада).

22. Сахасрара Чакра

Сахасрара Чакра – обитель Бога Шивы. Она соответствует Сатья Лёке и расположена на макушке головы. Когда Кундалини соединяется с Богом Шивой в Сахасрара Чакре, йог наслаждается высшим Блаженством, Парама Анандой. Когда Кундалини входит в этот центр, йог достигает сверхсознательного состояния и Высшего Знания. Он становится Брахмавидвариштхой или Джнани, находящимся в полном расцвете.

Выражение Сахасрара Падма указывает, что эта Падма содержит 1000 лепестков. Из этого центра исходит 1000 йогических Нади. Существуют различные точки зрения относительно точного числа лепестков. Вам будет достаточно знать, что из этого центра исходит бесчисленное количество Нади. Как и в других Чакрах, вибрации, издаваемые йогическими Нади, представлены Санскритскими буквами. Все 50 букв Санскритского алфавита повторяются здесь снова и снова на всех йогических Нади. Это Сукшма-центр. Соответствующий центр физического тела находится в головном мозге.

Термин "Шат-Чакры" относится только к главным шести Чакрам: Мулядхаре, Свадхистхане, Манипуре, Анахате, Вишуддхе и Аджне. Над ними располагается Сахасрара Чакра. Это самая главная Чакра. Все Чакры имеют тесную связь с ней. Поэтому она не включена в Шат-Чакры.

23. Ляляна Чакра

Ляляна Чакра расположена между Аджна и Сахасрара Чакрами. 12 йогических Нади исходят из этого центра. Вибрации, издаваемые двенадцатью Нади, представлены Санскритскими буквами: Ха, Са, Кша, Ма, Ля, Ва, Ра, Я, Ха, Ша, Кха, Пхрем. Её Биджа – Ом. В этом центре йог концентрирует внимание на форме своего Гуру и достигает всезнания. Здесь контролируются 12 пар нервов, выходящих из головного мозга и направляющиеся к различным органам чувств.